¿Por qué son importantes los Estudios Culturales para las Teorías de la Comunicación?
fundadores): The Uses of Literacy (1957), una
revisión crítica de la cultura de resistencia de la clase trabajadora frente a
la gran influencia de los medios de comunicación de masas, de Richard
Hoggart, quien tuvo un rol determinante en el nacimiento de los estudios
culturales de la Universidad de Birmingham;6Culture
and Society (1958), en el cual se defendía el uso de enfoque muy amplio
para comprender la evolución que ha seguido el dabate moderno sobre la cultura.
Escrito por Raymond Williams, quien concluyó en que la
cultura es una categoría clave porque nos lleva a la investigación social; Themaking
of the English WorkingClass (1963), de Edward P. Thompson, un intento de crear una
historia social desde abajo, desde la llamada baja cultura, y una
culturalización crítica de la propia categoría de clase social; The Popular
Arts (1964), de Stuart Hall y PaddyWhannel, en el que se
relacionan críticamente los niveles de alta cultura y baja cultura, poniendo
ejemplos como el jazz.
En gran parte,
la sociología cultural y los Estudios Culturales han sido más que fuentes
teóricas y conceptuales para los estudios de la comunicación: igualmente han
sido esferas que han actuado como marcos ontológicos y epistémicos para
comprender a la comunicación y a los medios de comunicación, pues en sus
configuraciones primeras y sus trayectorias seguidas hay no sólo una concepción
de la relación entre sociedad y cultura, sino una concepción de la comunicación
y su acción dentro de la sociedad y de la cultura .
Se podría
pensar que la emergencia de ambas tradiciones de pensamiento y de estudio de la
cultura surgen como una manera de pensar el tiempo dentro del espacio, en un
periodo histórico donde la concepción del tiempo se ha modificado de manera
substancial y ha comenzado a modificar la configuración de la acción dentro de
los espacios antropológicos humanos sedimentados a lo largo de la historia de
la civilización humana, y la aparición de otros espacios antropológicos.
En una forma
muy general, los problemas que enfrentan los estudios culturales son dos
precisamente. El primero: como el estudio de todas las relaciones entre
todos los elementos en una forma total de vida, ¿dónde se ubica el
privilegio de la cultura? Y segundo, ¿cómo se especifica el concepto de
una forma total de vida para hacer posible esa tarea?
creo que en general es un buen blog aclara de manera pertinente que son los estudios culturales de una manera muy global,. los problemas que enfrentan los estudios culturales son dos precisamente. El primero: como el estudio de todas las relaciones entre todos los elementos en una forma total de vida, ¿dónde se ubica el privilegio de la cultura? Y segundo, ¿cómo se especifica el concepto de una forma total de vida para hacer posible esa tarea?. no es muy clara la ultima imagen relacionandola
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